ZULAIKA / ZULAIKA IRURETA, JOSEBA
El grito antifundamentalista de Nietzsche ´¡Enemigos, no hay
enemigo!´ implica una revolución de lo político. La
tregua de ETA abre nuevas lecturas a esta inversión de valores
que busca disolver al enemigo contra sí mismo. Para ello, Zulaika
examina el tema central de la amistad/enemistad en la cultura
tradicional y en la violencia vasca reciente. Presenta sus propias
polémicas con los amigos/enemigos como muestras de la necesidad
del debate y del entendimiento a base de examinar los usos corrientes
de los discursos del ´terrorismo´, ´nativismo´, ´etnicismo´
o ´nazismo´ en la política vasca. Reconociendo que vivimos en
un mundo donde los procesos económicos, culturales y políticos
más interesantes no pueden ya ser contenidos dentro del estado-nación,
el autor aboga por abandonar la vieja mitología de la enemistad
nacional permanente.
El epílogo de Begoña Aretxaga examina, por su parte, la relación
entre intimidad y violencia en la política vasca.
El grito antifundamentalista de Nietzsche "¡Enemigos, no hay
enemigo!" implica una revolución de lo político. La
tregua de ETA abre nuevas lecturas a esta inversión de valores
que busca disolver al enemigo contra sí mismo. Para ello, Zulaika
examina el tema central de la amistad/enemistad en la cultura
tradicional y en la violencia vasca reciente. Presenta sus propias
polémicas con los amigos/enemigos como muestras de la necesidad
del debate y del entendimiento a base de examinar los usos corrientes
de los discursos del "terrorismo", "nativismo", "etnicismo"
o "nazismo" en la política vasca. Reconociendo que vivimos en
un mundo donde los procesos económicos, culturales y políticos
más interesantes no pueden ya ser contenidos dentro del estado-nación,
el autor aboga por abandonar la vieja mitología de la enemistad
nacional permanente.
El epílogo de Begoña Aretxaga examina, por su parte, la relación
entre intimidad y violencia en la política vasca.
