CIENCIA Y TÉCNICA COMO «IDEOLOGÍA»
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CIENCIA Y TÉCNICA COMO «IDEOLOGÍA»

HABERMAS, JURGEN

16,30 €
14,67 €
Reimpresión
Editorial:
TECNOS
Año de edición:
2009
Materia
Ensayo
ISBN:
978-84-309-4850-5
Páginas:
184
Encuadernación:
Rústica
Colección:
Cuadernos de filosofía y ensayo
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Advertencia preliminar
Trabajo e interacción
Ciencia y técnica como «ideología»
Progreso técnico y mundo social de la vida
Política científica y opinión pública
Conocimiento e interés

Jürgen Habermas es actualmente el pensados más importante y prometedor del continente europeo y una de las principales figuras del panorama filosófico mundial contemporáneo.
El presente volumen de ensayos es tal vez, entre toda la vasta y difícil producción de Habermas, la obra que suministra de modo más accesible las principales claves de su pensamiento. El ensayo que da nombre al libro, «Ciencia y técnica como ´ideología´», es una apasionante discusión de la tesis de Marcuse sobre la función instrumentalizadora de la récnica. Los capítulos «Trabajo e interacción» y «Progreso, técnica y mundo social» desarrollan el leitmotiv habermasiano -que tiene su origen en Hegel- de que el trabajo y el progreso técnico deben respetar las leyes y usos de la convivencia social.
Tras un capítulo dedicado a la teoría de la opinión pública, el espléndido ensayo final, «Conocimiento e interés», sintetiza en una veintena de páginas el programa completo de la filosofía de Habermas.

Jürgen Habermas es actualmente el pensados más importante y prometedor del continente europeo y una de las principales figuras del panorama filosófico mundial contemporáneo.
El presente volumen de ensayos es tal vez, entre toda la vasta y difícil producción de Habermas, la obra que suministra de modo más accesible las principales claves de su pensamiento. El ensayo que da nombre al libro, «Ciencia y técnica como " ideología " », es una apasionante discusión de la tesis de Marcuse sobre la función instrumentalizadora de la récnica. Los capítulos «Trabajo e interacción» y «Progreso, técnica y mundo social» desarrollan el leitmotiv habermasiano -que tiene su origen en Hegel- de que el trabajo y el progreso técnico deben respetar las leyes y usos de la convivencia social.
Tras un capítulo dedicado a la teoría de la opinión pública, el espléndido ensayo final, «Conocimiento e interés», sintetiza en una veintena de páginas el programa completo de la filosofía de Habermas.

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