WEBER, MAX
IntroducciónSociología de la religión I. La aparición de las religiones
II. Hechicero-sacerdote
III. Concepto de dios, ética religiosa. Tabú
IV. Profeta
V. Congregación
VI. Saber sagrado. Predicación. Cura de almas
VII. Estamentos, clases y religión
VIII. El problema de la teodicea
XI. Redención y renacimiento
X. Los caminos de redención y su influencia en el modo de vida
XI. Ética religiosa y «mundo»
XII. Las culturas religiosas y el «mundo»Ensayos sobre sociología de la religión Prefacio (Vorbemerkung)
Introducción a la ética económica de las religiones universales (Einleitung). Ensayos de sociología comparativa de la religión
Balance (Resultat): Confucianismo y puritanismo
Consideración intermedia (Zwischenbetrachtung). Teoría de los grados y direcciones del rechazo religioso del mundo
Carácter general de la religiosidad asiática
El problema sociológico de la historia de la religión judíaGlosario
Abreviaturas
La obra de Max Weber (1864-1920) se sitúa en la encrucijada decisiva de la que parte la ciencia social del siglo xx. El sociólogo centró sus investigaciones en el estudio de la religión. Le movían dos tipos de razones: la primera, establecer la influencia recíproca de la religión sobre la sociedad, y de esta sobre la religión y establecer las raíces de la peculiaridad occidental. La segunda, analizar el proceso de desarrollo de la racionalidad occidental, cuyas raíces Weber no situaba en la Ilustración, sino en situaciones anteriores, que ciertamente no se reducían a la religión, pero en cuyo surgimiento esta había desempeñado un papel decisivo. La muerte impidió a Weber culminar su proyecto, y una buena parte de su obra quedó en forma de esbozo, publicado por su viuda. La presente edición sigue los criterios editoriales propuestos por el profesor Wolfgang Schluchter. Se trata de la edición conjunta de ´Sociología de la religión´ y los capítulos teóricos de los ´Ensayos sobre sociología de la religión´, lo que permitirá apreciar mejor el sentido del proyecto de Weber.
La obra de Max Weber (1864-1920) se sitúa en la encrucijada decisiva de la que parte la ciencia social del siglo xx. El sociólogo centró sus investigaciones en el estudio de la religión. Le movían dos tipos de razones: la primera, establecer la influencia recíproca de la religión sobre la sociedad, y de esta sobre la religión y establecer las raíces de la peculiaridad occidental. La segunda, analizar el proceso de desarrollo de la racionalidad occidental, cuyas raíces Weber no situaba en la Ilustración, sino en situaciones anteriores, que ciertamente no se reducían a la religión, pero en cuyo surgimiento esta había desempeñado un papel decisivo. La muerte impidió a Weber culminar su proyecto, y una buena parte de su obra quedó en forma de esbozo, publicado por su viuda.
La presente edición sigue los criterios editoriales propuestos por el profesor Wolfgang Schluchter. Se trata de la edición conjunta de «Sociología de la religión» y los capítulos teóricos de los «Ensayos sobre sociología de la religión», lo que permitirá apreciar mejor el sentido del proyecto de Weber.
