SI DIOS NO EXISTE--

SI DIOS NO EXISTE--

SOBRE DIOS, EL DIABLO, EL PECADO Y OTRAS PREOCUPACIONES DE LA LLAMADA FILOSOFÍA

KOLAKOWSKI, LESZEK

12,02 €
DISPONIBLE (de 10 a 12 días)
Editorial:
TECNOS
Año de edición:
2002
Materia
Filosofía
ISBN:
978-84-309-1171-4
Páginas:
231
Encuadernación:
Rústica
Colección:
CUADERNOS DE FILOSOFÍA Y ENSAYO
12,02 €
DISPONIBLE (de 10 a 12 días)
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Platón escribió: ´ Si Uno no es, entonces nada es.´ Este libro discute de un modo sumamante original los argumentos filosóficos a favor y en contra de la existencia de Dios. El autor reexamina las críticas racionalistas clásicas a la creencia religiosa y mantiene que, en un sentido, esas críticas son válidas: la creencia reliogiosa no puede justificarse por medio de argumentos filosóficos del tipo de los que usan los racionalistas. No obstante, esos mismos argumentos implican ciertas presuposiciones filosóficas arbitrarias y contestables.
El profesor Kolakowski arguye convincentemente que sólo dentro del contexto de la religión pueden adquirir validez las normas morales y cognoscitivas. El choque entre ilustración y religión es real; sin embargo, en último término, constituye un conflicto sobre prioridades en la jerarquía de valores, más que una lucha entre la razón y el error.

Platón escribió: " Si Uno no es, entonces nada es." Este libro discute de un modo sumamante original los argumentos filosóficos a favor y en contra de la existencia de Dios. El autor reexamina las críticas racionalistas clásicas a la creencia religiosa y mantiene que, en un sentido, esas críticas son válidas: la creencia reliogiosa no puede justificarse por medio de argumentos filosóficos del tipo de los que usan los racionalistas. No obstante, esos mismos argumentos implican ciertas presuposiciones filosóficas arbitrarias y contestables.

El profesor Kolakowski arguye convincentemente que sólo dentro del contexto de la religión pueden adquirir validez las normas morales y cognoscitivas. El choque entre ilustración y religión es real; sin embargo, en último término, constituye un conflicto sobre prioridades en la jerarquía de valores, más que una lucha entre la razón y el error.

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