DIEZ DE VELASCO,FRANCISCO / DIEZ DE VELASCO, FRANCISCO
Abreviaturas
I. INTRODUCCIÓN: EL BUDISMO EN ESPAÑA COMO OBJETO DE ESTUDIO
La novedad del tema de estudio y las limitaciones de la investigación
Características del tema de estudio: antigüedad, diversidad e implantación del budismo en Asia
El budismo fuera de Asia como objeto de investigación
II. ESBOZO DE UNA HISTORIA DEL BUDISMO EN ESPAÑA
Antes de 1977: el budismo entre el exotismo, el esoterismo y la excepcionalidad
1977-2007: de las primeras comunidades estables a la federación budista y el notorio arraigo
Notorio arraigo y cooperación a partir del 2007: hacia los acuerdos
III. ELEMENTOS DE VISIBILIZACIÓN DEL BUDISMO EN ESPAÑA
Contra-estigma: el budismo como religión visible en España
El budismo como producto cultural
Budismo comprometido: visibilización social y propuestas para una nueva sociedad
IV. FACTORES DE VISIBILIZACIÓN DEL BUDISMO EN ESPAÑA
La visibilización patrimonial del budismo en España
La visibilización jurídica del budismo en España
La visibilización numérica del budismo en España
V. IMPLANTACIÓN ACTUAL DEL BUDISMO EN ESPAÑA
Criterios de clasificación y de repertorio del budismo en España
El peso del zen
La orientación mayoritaria: el budismo tibetano
La variedad de las otras propuestas budistas
Más allá de escuelas y linajes: análisis de la implantación del budismo en España
VI. CONCLUSIÓN: RETOS DE FUTURO DEL BUDISMO EN ESPAÑA
Bibliografía citada
Índice analítico
El budismo es una de las religiones vivas más duraderas, con un recorrido de más de dos milenios, en la actualidad es la cuarta religión en número de seguidores tras el cristianismo, el islam y el hinduismo. Si bien se suele pensar que el budismo es una religión asiática, en los últimos cuarenta años ha tenido un destacado crecimiento en Estados Unidos, Europa y Latinoamérica.
El budismo tiene una implantación creciente también en nuestro país. Tanto es así que en España hay unos trescientos centros budistas, que aglutinan a unos 80.000 practicantes y, por ello, es una opción religiosa que requería que de un trabajo de síntesis de carácter general.
Esta introducción al budismo en España, que intenta cubrir esa carencia, es la primera que se publica y es fruto de una labor de investigación que se ha basado en el trabajo de campo en los centros budistas y entrevistas a sus responsables y seguidores. También revisa la destacada producción bibliográfica de inspiración budista que se publica en nuestro país. Incluye además una aproximación a la historia del budismo en España y un estudio de su implantación actual.
El material fotográfico que ilustra el trabajo, realizado por el autor, intenta ofrecer elementos para visibilizar el impacto del budismo en España, que es muy destacado, pues nuestro país alberga algunos de los monumentos budistas, monasterios y centros de culto más notables fuera de Asia.
